Um ativista LGBT invadiu um culto no ultimo domingo em La Piragua-Cuba é
O Ativista chamado Osmel Padilla afirmou que Cuba é “um país de direitos”, algo que para ele significava invadir um culto de uma igreja evangélica ao ar livre
“Deus sabe que não tenho nada contra você”, afirmou um dos cristãos que participava do culto enquanto o ativista o interrompia e o agredia verbalmente.
Uma testemunha cristã dos eventos comentou no Facebook: “A maioria dos que estiveram em La Piragua ontem eram jovens. Eles se encontraram lá com um único propósito: adorar nosso Deus”.
O crente comentou que em Cuba teatros, estádios e outros lugares supostamente públicos são negados para este tipo de evento, “enquanto grande parte da juventude cubana vive sem propósito, com seus sonhos desfeitos, afogados em vícios e outros; mas muitos jovens acreditaram em Deus e oram e clamam por misericórdia para Cuba”.
“Os cristãos não ofenderam ninguém. Essas pessoas interromperam nosso culto com gritos selvagens e desafiadores. Eles já haviam sido convidados a participar, mas se recusaram”, disse ele.
A mulher disse que se o objetivo dos ativistas LGBT era “criar um show que desacreditasse os cristãos”, não foi assim, porque “os jovens cristãos se ajoelharam para pedir a intervenção de Deus e foi o que aconteceu. Os espíritos se acalmaram e tudo terminou em conversa.”
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O ativismo LGBT cubano, em sua maioria, é estatista e, ao mesmo tempo em que pede novos “direitos” ao Estado totalitário, defende na prática a restrição de outros grupos sociais, como se viu neste domingo em La Piragua.
Entre os poucos companheiros do ativista Osmel Padilla estava o líder do site Tremenda Nota, Maykel González Vivero, conhecido por aderir às políticas do Estado totalitário cubano, como o novo Código da Família.
Após as manifestações de 11 de julho de 2021, Vivero relatou em sua conta no Twitter que havia saído às ruas para pedir mais socialismo, em claro contraste com o grito de “liberdade!” que atravessou a ilha.
Uma gota em um copo cheio
Este é o mais recente dos ataques de grupos ligados ao socialismo e ativismo LGBT contra a liberdade de consciência e a comunidade cristã na ilha, especialmente alimentados desde a imposição dos debates em torno da nova constituição, que abriu espaço para o casamento. do Partido Comunista.
Em 2019 , três artistas cênicos do grupo de palhaços de Los Parchís ficaram desempregados, depois que ativistas LGBTIQ+ de Matanzas os acusaram de realizar uma campanha de “evangelização” usando “seus vínculos de trabalho” com entidades da província.
Aconteceu depois que Yadiel Cepero e Yoelkis Torres entregaram uma carta endereçada ao PCC na manhã de 6 de agosto com várias denúncias e a exigência de revisão de contratos e apresentações, entre outros assuntos.
Nesse mesmo ano, o produtor evangélico Sandy Cancino experimentou uma campanha para assassinar sua reputação nas redes sociais em que participaram conhecidos ativistas LGBT, tanto do estado do CENESEX, quanto supostamente independentes.
Em 2020, outro ativista LGBT levou o rapper Danay Suárez aos tribunais de Castro por defender princípios bíblicos sobre sexualidade. Um ano depois, o coletivo gay Les Stickeadores distribuiu pelas cidades cubanas, com uma estranha complacência do regime, adesivos nos quais uma Bíblia e um cristão foram perfurados por um soco multicolorido.
Eles pedem direitos para si, mas esmagam os dos outros
O influenciador Adrian González García considerou, depois de ver o vídeo: “Esses ‘defensores’, em vez de exigir direitos da ditadura, lutam contra a igreja, para esse tipo de pessoa somos como somos”. “Esses são os que lutam pela famosa mudança fraudulenta, como é fácil lutar contra a igreja mas não têm coragem de exigir nada da ditadura, se querem exigir direitos, façam mas não atacam os errados, a ditadura os atacou no passado e os humilhou. Por que não dizem isso?”
Em 2019, o jornalista cubano-americano Leónides Pentón lembrou em sua conta do FB que “Cuba é um estado laico, não uma sociedade laica” e acrescentou: “Agora acontece que, como os índios confundiram o cavaleiro com o cavalo, pensando que tanto para o cavaleiro quanto para o cavalo era um único animal, confunde-se também que Estado e sociedade são a mesma coisa e, portanto, que uma fábrica de macarrão é parte constituinte do que é o Estado ou que um shopping center também faz parte é ou, que um centro cultural é parte inseparável do que é o Estado de uma nação”.
“A partir dessa ideia, os ativistas homossexuais pedem ao Estado que proíba, censure, a participação de artistas performáticos em atividades recreativas de instituições existentes no país. Esses espaços ou centros culturais, mesmo que não sejam de propriedade privada, não podem ser confundidos com órgãos estatais ou governamentais, porque uma coisa é o governo e outra é um espaço social”, postou.
